Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Перед праздниками



- Почему вы даете обед не на праздниках, Петр Петрович, а почти накануне их?
- Да погода так капризна в этом декабре, что мы ждали оттепели и повар не ручался за свежесть
купленной нами провизии, вот мы и поторопились...

Collapse )

Пробная детская демонстрация к 1 мая, Рязань, 1930 год

Из Вечерней Москвы за 29 апреля 1930 года:



На плакате надпись:
К Первому маю
Бьем тревогу
Многие дети еще
Молятся богу.

*****

Описание другой демонстрации дошкольников, но в Москве, из той же газеты за 3 мая:

В ПЕРЕУЛКАХ

Переулки встречают праздник по-своему. Вот медленно движется стайка малышей от 3 до 7 лет объединенного жилтоварищества № 78. Идут с флагами, с первомайским плакатом и требованием:
— Дайте нам детплощадку!

Оркестра, правда, нет. Но одна из домашних хозяек с гармошкой вполне его заменяет. Маршрут этой колонны — тихие переулки: не угнаться коротеньким ноженкам за взрослыми, но демонстрация эта по-своему был внушительной:
- Шире дорогу, товарищи взрослые! Смена идет.

Идя навстречу пожеланиям женщин, март 1941 года

Из газеты Известия за 6 марта 1941 года:

0 работе женщин в день 8 марта

Совнарком СССР утвердил следующее Постановление ВЦСПС о работе женщин в день 8 марта:
В связи с поступившими предложениями работниц и женщин-служащих о том, чтобы 8 марта женщины работали полный рабочий день, Всесоюзный Центральный Совет Профессиональных Союзов постановляет — поддержать инициативу работниц и женщин-служащих и установить, что 8 марта работа женщин в предприятиях и учреждениях должна производиться полный рабочий день.

Ввиду допущенных при публикации 5 марта неправильностей в тексте на­стоящего сообщения, — оно печатает­ся сегодня в точном виде.

***

Отличие текста, опубликованного 5 марта, в том, что не было слов об утверждении постановления ВЦСПС совнаркомом.

Карнавал в парке Горького, Москва, 1937 год

Сообщение в газете Известия от 29 июля 1937 года:

В ночь на 6 августа в Центральном парке культуры и отдыха им. Горького (Москва) устраивается карнавал. В этот вечер в парк можно будет войти только в карнавальном костюме или в маске. Вместе с билетами на карнавал выдаются полумаски. На Ленинской площади парка организована консультация художников по вопросам изготовления масок и костюмов.

Во время карнавала состоятся конкурсы на лучший карнавальный костюм и лучшую маску, на лучших танцоров, певцов, поэтов. В полночь будут объявлены имена победителей. Призеры проедут по парку на колесницах.



Фотография из газеты Известия от 6 авг. 1937 года

Новый год и рождество в Москве и Ленинграде в 1930 году

Из церкви в магазин Москва 1930 год

Из церкви - в продмаг, Москва, 1930 год. Фото из журнала "The Graphic".

28 декабря 1929 года московский историк и краевед И.И. Шитц записал в своем дневнике:

"В этом году Рождество «отменено». 25-го по нов. ст. (хотя православные не считают его праздником) сделалось предметом неистовой антирелигиозной пропаганды (вплоть до призыва детям в анкетах указывать на то, верующие ли родители и праздновали ли Рождество), попутно проводят разрушение церквей, снятие колоколов (со ссылкой, м. проч., на Петра Великого); «удушливые стенгазы» разных учреждений полны поименных указаний на отдельных лиц, «попавшихся» в посещении церкви, участии в хоре и т.д. 25-е «по единодушному порыву» везде работали «на индустриализацию», а последующие анкеты должны указать, кто не работал и почему. Доносительство и подставление ножки достигло неслыханных, казалось бы, размеров".


9 декабря 1929 года эмигрантская газета "Возрождение" опубликовала сообщение под заголовком "Елочные игрушки - запрещенный товар": "Советские газеты требуют издания особого распоряжения об объявлении елочных украшений и игрушек запрещенным товаром, который не может продаваться ни в одном магазине советской кооперации. Елочные игрушки должны быть объявлены «орудиями поповской агитации»". А 12 декабря газета "Вечерняя Москва" сообщала: "Рождество приближается. В связи с этим МОСПО предложил всем кооперативам Московской области принять активное участие в антирождественской кампании. Кооперативам запрещена торговля елочными украшениями и другими товарами, связанными с религиозным культом и обрядами. В витринах магазинов и столовых предложено организовать антирелигиозные выставки".

27 декабря эта же газета опубликовала такое сообщение: "В предстоящую новогоднюю ночь решено установить контроль за лицами, страдающими "поздравительной болезнью" по телефону и мешающими нормальной работе телефона. У абонентов, замеченных в этом, телефоны будут временно выключены".

"Возрождение" откликнулась двумя сообщениями на эту тему 30 декабря 1929 года:

Бойкая торговля елками на улицах г. Москвы


Советские газеты поспешили сообщить об успехах борьбы с Рождественскими праздниками. Только в номере от 25 декабря «Ком. Правда», вспомнив, что верующие празднуют «так называемое старое Рождество» 6 и 7 января, печатает следующее сообщение: «Московский совет издал постановление, воспрещающее привоз и продажу рождественских елок. Между тем спекулянты и торговцы прибегли к новому способу торговли елками. Они продают елки в цветочных горшках. Особенно бойко идет торговля в Охотном ряду. Желающих купить елку так много, что к торговцам подвозили заранее подготовленные партии елок. Любопытная деталь: милиция, производящая облавы на торговцев, проходила мимо елочных спекулянтов, как бы их вовсе не замечая».

А елки все-таки рубят

Как сообщает «Петр. Правда», постановление Петр. совета о запрещении и продажи рождественских елок не выполняется. На рынках елками торгуют «из под полы». «Ни рыночные комитеты, ни милиция не замечают» этого. Петроградский совет вменяет в обязанность милиции строго следить за нарушением постановления. За продажу елок будет налагаться штраф в 100 рублей.
Collapse )

Новый год и рождество в Москве, 1928 год

Москва январь 1928 год (2)

Кинокадр. Утром в Москве первого января 1928 года


Сообщения газеты "Возрождение":

31 декабря 1927 года

Москву точно лихорадит. На улицах необычайное количество пешеходов, извозчиков и автомобилей. Все куда-то спешат и почти все имеют на руках свертки с покупками. Наплыв покупателей в магазинах необычайный. Полки пустеют каждый час. Москвичи закупают так, точно предстоит великий голод. Покупают буквально все. Покупают по-разному. В рабочих районах муку, дрожжи, чай, сахар, конфеты недорогих сортов. Тот, кто недавно покупал полфунта мяса, берет сразу фунтов пять-шесть. И так со всеми товарами.

В игрушечных магазинах творится нечто невероятное. Пришлось открыть добавочный магазин для елочных украшений. В универсальном магазине Мосторга (б. Мюр-Мерилиз) в игрушечном отделении покупатели стоят вплотную друг к дружке. Набор стоит 4 р. 25 к. За эту цену в коробочку вам положат нитку бус, рождественского деда, 5-6 украшений из бумаги и несколько безделушек из тонкого стекла. И это все. В Сокольниках обнаружены случаи порубок молодых елок. Всюду усилена охрана древесных насаждений.

Рождество в Москве из Иллюстрированной России №52 (25 декабря) за 1927 год

Фото из эмигрантского журнала "Иллюстрированная Россия" №52 от 25 декабря 1927 года

Collapse )

Комсомольское рождество, 1928 год

Плакат Долой церковные праздники 1929 год

В номере от 3 января 1928 года в эмигрантской газете "Возрождение" был опубликован обзор советской прессы о прошедшем комсомольском рождестве:

"В советских газетах появились первые отчеты об организованных «Безбожником» богохульных празднествах комсомольского Рождества. На этот раз клоунские выступления и отвратительные карикатуры на евангельские тексты не удовлетворили даже и коммунистов.

Из Петрограда сообщают: «Было скучно. Вечера начинались антирелигиозными лекциями, повторяющимися из года в год. Затем следовала концертная программа из цыганских песен. За цыганщиной следовали пошлейшие куплеты, а затем танцы. Начались скандалы. Не помогли даже конные милиционеры. Было много пьяных».

В Москве музыканты исполняли «фокстрот дыбом». На мотивы фокстрота начались жизнерадостные физкультурные танцы. Всю ночь вызывалась скорая помощь. Алло! проломили голову! Опоили водкой! Работница отравилась алкоголем. В пьяном виде зарезали рабочего. В бессознательном состоятии найден неизвестный человек с бутылкой в кармане. Пьянка кончилась поножовщиной. Пьяные ошпарились кипятком. Нервный припадок от перепоя. Пьяный выпал из окна... Зарезали глухонемую девушку и т. д. и т. д. Не на все случаи скорая помощь выезжала. Не хватало автомобилей. Свыше 50 человек умерли от пьянства».
Collapse )